Del 5

Gud, brännvin och fackföreningar

Folkrörelserna

Om du inte fick rösta, då startade du en förening.

En söndagskväll i april 1890, i en påhittad sågverksort som vi kan kalla Bruksviken. Det är mörkt ute, men på bygatan lyser tre fönster.

  • I missionshuset sitter ett trettiotal personer och läser Bibeln tillsammans, utan någon präst.
  • Hos godtemplarna, nykterhetsföreningen, har man just lovat varandra att aldrig mer dricka brännvin.
  • Och i ett trångt rum ovanför bageriet håller sågverksarbetarnas fackförening sitt första riktiga möte.

Det märkliga är att det delvis är samma människor som går mellan husen. Och i alla tre rummen händer samma sak: någon leder mötet, någon skriver protokoll, och när man inte är överens räcker man upp handen och räknar rösterna.

Ingen av dem fick rösta i riksdagsvalet. Rösträtten hängde på inkomst och förmögenhet, och de flesta vuxna män – och alla kvinnor – stod utanför. Men i föreningen var det en medlem, en röst. Det här är berättelsen om hur vanligt folk lärde sig demokrati innan Sverige var en demokrati.

Ett stort stenhus i flera våningar med många fönster, Folkets hus på Barnhusgatan i Stockholm, fotograferat när det var nybyggt.
Folkets hus på Barnhusgatan i Stockholm invigdes 1901. Arbetarna hade samlat ihop pengarna själva – nu hade de en egen plats för möten, föreläsningar och fester. Foto: okänd fotograf, 1901. Stadsarkivet, via Stockholmskällan (CC BY).

Vad är en folkrörelse?Ett nytt sätt att höra ihop

Under 1800-talet förändrades Sverige snabbt. Befolkningen växte, många flyttade från byarna till städer, sågverk och bruk, och det gamla bylivet där alla kände alla försvann. Människor som var nya på en plats behövde något att höra ihop med.

Svaret blev föreningar. En folkrörelse är en rörelse som växer underifrån: tusentals vanliga människor går frivilligt med, betalar en liten medlemsavgift och arbetar tillsammans för ett gemensamt mål. Folkrörelserna byggde sina egna hus, hade egna tidningar och sina egna regler, så kallade stadgar. Tre rörelser blev större än alla andra: väckelsen, nykterhetsrörelsen och arbetarrörelsen.

GudVäckelsen: att läsa Bibeln själv

I början av 1800-talet var Svenska kyrkan inte bara en kyrka. Den var en del av staten. Prästen höll husförhör, skrev in alla i kyrkböckerna och såg till att alla trodde på rätt sätt. Sedan 1726 fanns en lag, konventikelplakatet, som förbjöd människor att samlas till andakt utan en präst. Det var alltså olagligt att läsa Bibeln och be tillsammans hemma hos en granne.

Ändå gjorde många det. Runt om i landet växte en väckelserörelse fram. Människorna kallades ofta ”läsare”, eftersom de läste Bibeln och andra kristna böcker själva i stället för att bara lyssna på prästen. För dem var tron något personligt, inte något staten skulle bestämma över. De blev bötfällda och ibland förföljda, men rörelsen fortsatte växa.

År 1858 avskaffades konventikelplakatet. Efter det bildades frikyrkor – kyrkor som var fria från staten – som baptisterna och Svenska Missionsförbundet. Missionshusen blev en vanlig syn i både städer och på landsbygden. Religionsfriheten kom steg för steg: först 1951 fick svenskar full frihet att lämna Svenska kyrkan utan att gå med i något annat samfund. Läs mer i avsnittet Religionsfrihet och väckelser.

Väckelsen gav folk något mer än en ny tro. I frikyrkan valde medlemmarna själva sin pastor och sin styrelse. Det var kanske första gången många någonsin varit med och bestämt något.

BrännvinSpriten som blev en folksjukdom

I början av 1800-talet fick nästan vem som helst bränna sitt eget brännvin. Det kallades husbehovsbränning. När potatisen blev vanlig fanns det plötsligt billig råvara, och på många gårdar puttrade brännvinspannan varje höst. Brännvin drack man till maten, på arbetet, vid kalas och ibland till och med som lön.

Följderna var svåra. Fattiga familjer blev ännu fattigare när pengarna gick till sprit, olyckor och våld ökade, och många blev sjuka. Hur mycket svenskarna egentligen drack är omdiskuterat. Ibland sägs att varje person drack 40 liter brännvin om året, men historiker tror att den siffran är kraftigt överdriven. Klart är ändå att drickandet sågs som ett av landets största problem.

År 1855 beslutade riksdagen att husbehovsbränningen skulle upphöra, och 1860 var den helt förbjuden. Men lagar räckte inte. Det var de vanliga människorna som tog kampen vidare. Nykterhetsföreningar bildades över hela landet, och 1879 kom godtemplarorden IOGT till Sverige. Den blev landets största nykterhetsorganisation. Medlemmarna lovade att leva helt utan alkohol och samlades i egna lokaler, ordenshus, där det fanns bibliotek, sång och studier i stället för krog.

Tecknad bild där en professor står vid en kateder och föreläser för studenter. På golvet framför honom ligger en berusad man.
En professor visar upp en berusad man för sina studenter, som om fyllan vore en sjukdom att studera. Skämtteckningen var en kommentar till nykterhetsdebatten. Teckning: Per Fredrik Röding i skämttidningen Kasper nr 11, 1912. Stadsmuseet i Stockholm, via Stockholmskällan (CC BY).

Nykterhetsrörelsen nådde sin största medlemsstorlek runt 1910. Då hade hundratusentals svenskar gått med i någon nykterhetsförening – och lärt sig hur en förening fungerar.

FackföreningarArbetarrörelsen: ensam är svag

I fabrikerna och på sågverken var arbetsdagen ofta elva eller tolv timmar lång, sex dagar i veckan. Den som klagade kunde sparkas på stående fot, för det fanns alltid någon annan som behövde jobbet. En ensam arbetare hade ingen makt. Men om alla på en arbetsplats gick ihop och krävde samma sak, då blev det svårare för arbetsgivaren att säga nej. Det var idén bakom fackföreningarna.

Den 6 november 1881 höll skräddaren August Palm ett tal i Malmö med titeln ”Hvad vill socialdemokraterna?”. Det räknas som det första socialistiska talet i Sverige. Palm reste sedan runt i landet, talade på torg och i lokaler och startade tidningar. Han blev ofta utbuad och ibland arresterad, men han fick många att lyssna.

”Ensam är svag, tillsammans är vi starka.” Ett av arbetarrörelsens mest kända slagord

Sedan gick det snabbt. År 1889 bildades Socialdemokratiska arbetarepartiet (SAP). Den 1 maj 1890 demonstrerade över 50 000 människor i Stockholm för åttatimmarsdagen – och det var en vanlig torsdag, alltså en arbetsdag. År 1898 gick fackförbunden ihop i Landsorganisationen, LO.

Arbetarrörelsen byggde också egna hus. Sveriges första Folkets hus öppnade i Malmö 1893, och snart fanns det Folkets hus och Folkets park på hundratals orter. Där höll man möten, ordnade föreläsningar och dansade på lördagskvällen.

Staty av August Palm som står i en park, Norra Bantorget i Stockholm.
Statyn av August Palm vid Norra Bantorget i Stockholm, där LO har sitt huvudkontor.
Personkort

August Palm

1849–1922 · skräddare, agitator, tidningsman

Palm var skräddare och hade bott i Tyskland och Danmark, där arbetarrörelsen redan var stark. Tillbaka i Sverige ville han sprida socialismens idéer: att arbetarna skulle gå ihop, få bättre villkor och till slut få makt över samhället.

Han var ingen fin talare, men han var envis. Han höll hundratals tal, startade tidningen Folkviljan och var med när SAP bildades. Myndigheterna såg honom som farlig, och 1889 dömdes han till tre månaders fängelse för det han skrivit.

Varför viktig? Palm visade att arbetare kunde organisera sig själva. Han tände gnistan som andra, som Hjalmar Branting, sedan byggde vidare på.

FolkbildningKunskap är makt

Alla tre rörelserna förstod en sak: den som inte kan läsa en lag, skriva ett brev eller räkna en kassa blir lätt överkörd. Därför satsade folkrörelserna på kunskap, och kallade det folkbildning.

År 1868 startade de första folkhögskolorna i Sverige. Där kunde vuxna bondsöner och senare även arbetare och kvinnor studera historia, samhälle och svenska. Hösten 1902 startade godtemplaren Oscar Olsson den första studiecirkeln på ett nykterhetskafé i Lund. Idén var enkel: en grupp vänner läser samma bok, träffas och diskuterar. Ingen lärare, inga betyg. Studiecirklarna spreds snabbt och finns kvar i dag.

Föreningarna byggde också upp egna bibliotek i sina lokaler. För många arbetare var föreningsbiblioteket det enda ställe där de kunde låna böcker.

Demokrati innan demokratinFolkrörelserna som demokratins skola

Gå tillbaka till de tre fönstren i Bruksviken. I missionshuset, hos godtemplarna och i fackföreningen gjorde man på samma sätt. Det fanns stadgar som alla måste följa. Medlemmarna valde en styrelse. Varje möte hade en dagordning och ett protokoll. Och besluten fattades genom omröstning, där varje medlem hade en röst – oavsett om man var rik eller fattig.

Det låter självklart i dag. Men i riksdagsvalet gällde det motsatta: där fick bara de med tillräckligt hög inkomst rösta. Därför brukar folkrörelserna kallas demokratins skola. Tusentals människor övade på demokrati i föreningen, långt innan de fick rösta i riksdagsvalet. Och när kraven på allmän rösträtt växte, var det folkrörelserna som organiserade demonstrationerna, samlade namnunderskrifterna och skrev tidningsartiklarna.

Många av folkrörelsernas ledare blev senare riksdagsledamöter. De hade lärt sig att tala inför folk, förhandla och leda möten i sin förening. Allmän rösträtt för män till andra kammaren infördes 1909, och 1919 beslutade riksdagen att även kvinnor skulle få rösta. Det första valet där kvinnor fick rösta hölls 1921.

Mötesorden som folk lärde sig

Dagordning
Listan över vad mötet ska ta upp, i ordning.
Protokoll
Det skrivna beviset på vad mötet beslutade. Det som inte står i protokollet har inte bestämts.
Justera
Att kontrollera att protokollet stämmer och skriva under. Två justerare skyddar mot att sekreteraren skriver fel.
Yrkande
Ett förslag som en medlem vill att mötet ska besluta om.
Proposition
När ordföranden ställer en fråga till mötet: ”Kan mötet bifalla förslaget?”
Acklamation och votering
Acklamation betyder att medlemmarna ropar ja eller nej. Votering betyder att man räknar rösterna, till exempel genom handuppräckning.
Porträtt av Anna Whitlock, en äldre kvinna med uppsatt hår.
Anna Whitlock, porträtt av Natanael Beskow.
Personkort

Anna Whitlock

1852–1930 · lärare, skolgrundare, rösträttskämpe

Anna Whitlock startade 1878 en egen flickskola i Stockholm. Den blev senare en samskola, där flickor och pojkar gick tillsammans – något nytt på den tiden.

Men hon nöjde sig inte med skolan. Hon var med och undervisade vid Stockholms arbetareinstitut, startade en kooperativ förening för kvinnor och var ordförande för Landsföreningen för kvinnans politiska rösträtt 1903–1909 och 1912–1914. Under hennes ledning växte rösträttsrörelsen till en folkrörelse med föreningar över hela landet. Läs mer om rösträttsrörelsen.

Varför viktig? Whitlock visade att kvinnor kunde använda föreningens verktyg – möten, namninsamlingar, tidningar – för att kräva rösträtt. Hon fick själv rösta först när hon var nästan 70 år.

Gör det självaFöreningsmötet

Nu är det er tur. Klassen blir sågverksarbetarnas fackförening i Bruksviken, söndagen den 13 april 1890. Arbetsdagen vid sågen är tolv timmar, sex dagar i veckan. På dagordningen står en enda stor fråga: Ska föreningen kräva tiotimmarsdag av sågverksbolaget?

Ni behöver en ordförande, en sekreterare och två justerare. Alla andra är medlemmar och drar ett medlemskort. Det är ingen teater där ni läser repliker – korten berättar vem ni är och vad ni oroar er för, och sedan argumenterar ni med egna ord. Mötet följer samma regler som en riktig förening följer i dag.

Mötespaketet

Dagordning

  1. Mötets öppnande
  2. Val av ordförande och sekreterare för mötet
  3. Val av två justerare
  4. Godkännande av dagordningen
  5. Kassörens rapport – hur mycket pengar har föreningen?
  6. Frågan om arbetstiden: ska föreningen kräva tiotimmarsdag?
  7. Övriga frågor
  8. Mötets avslutande

Rollerna

Välj en roll för att se vad den innebär.

Ordförande

Du leder mötet och ser till att alla följer dagordningen. Du bestämmer inte vad mötet ska tycka – du ser till att alla får säga sitt. Den som vill säga något räcker upp handen, och du skriver upp namnen på en talarlista. Ingen får avbryta. När diskussionen är klar ställer du frågan till mötet.

Ditt manus:

  • ”Jag förklarar mötet öppnat.” (klubbslag)
  • ”Kan mötet godkänna dagordningen?” (klubbslag)
  • ”Ordet är fritt. Den som vill yttra sig räcker upp handen.”
  • ”Det finns två förslag: tiotimmarsdag och [nästa förslag]. Jag ställer dem mot varandra. De som vill ha tiotimmarsdag säger ja …”
  • ”Votering är begärd. De som röstar ja räcker upp handen.” Räkna, och säg resultatet högt.
  • ”Mötet har alltså beslutat att …” (klubbslag)
  • ”Jag förklarar mötet avslutat.” (klubbslag)

Sekreterare

Du skriver protokollet. Ett protokoll är inte en anteckning om allt som sägs. Det är en lista över vad mötet beslutade, paragraf för paragraf, i samma ordning som dagordningen. Skriv upp vilka förslag som fanns och hur röstningen gick. Om det blev votering: skriv röstsiffrorna.

När mötet är slut fyller du i protokollverktyget längre ner, så får ni ett färdigt protokoll i 1890-talsstil.

Justerare

Ni är två och har en viktig uppgift: ni kontrollerar att sekreteraren skriver rätt. Lyssna noga, särskilt när ordföranden säger ”mötet har beslutat att …”, och anteckna själva besluten och röstsiffrorna. Efter mötet läser ni protokollet. Stämmer allt skriver ni under. Stämmer det inte säger ni till.

Fundera på: varför behövs justerare? Vad skulle kunna hända i en förening om bara en person skrev protokollet och ingen kontrollerade det?

Medlem

Dra ett medlemskort. Det berättar vem du är – men du argumenterar med egna ord. Begär ordet genom att räcka upp handen och vänta tills ordföranden ger dig ordet. Du får lägga ett eget förslag, ett yrkande, till exempel ”Jag yrkar på åtta timmar i stället”. När det blir omröstning röstar du som du själv tycker efter diskussionen, även om det inte är vad din person tyckte från början.

Medlemskorten

  • Karl, 52 årSågare sedan han var tretton”I trettio år har jag stått vid sågen tolv timmar om dagen. Min rygg är förstörd. Mina söner ska inte behöva ha det likadant.”
  • Erik, 16 årLärling, tjänar minst av alla”Om vi ställer krav kan bolaget sparka oss. Det står tio man vid grinden varje morgon och vill ha mitt jobb. Vågar vi verkligen?”
  • Maria, 30 årÄnka med tre barn, sorterar bräder”Tio timmar är bra – men bara om lönen är densamma. Får jag mindre betalt har jag inte råd med mat.”
  • Per, 28 årLäser August Palms tidning”I Stockholm kräver de åtta timmar! Varför ska vi nöja oss med tio? Jag yrkar på åttatimmarsdag.”
  • Anders, 45 årFörsiktig, har varit med länge”Kräver vi för mycket stänger bolaget sågen hela vintern. Börja med elva timmar. Det kan vi faktiskt få.”
  • Olof, 33 årFöreningens kassör”Om bolaget säger nej och vi strejkar räcker kassan till ungefär två veckor. Sedan står familjerna utan mat. Det måste vi tänka på.”
  • Johan, 38 årGodtemplare”Folk säger att arbetarna bara dricker upp sin fritid. Inte här. Två timmar till betyder tid för studiecirkeln, för barnen och för att läsa.”
  • Gustav, 60 årGår i missionshuset”Jag stöder kravet. Men jag har också en övrig fråga: ingen ska behöva arbeta på söndagar. Söndagen är vilodag.”
  • Elin, 19 årNy medlem, arbetar i brädgården”Jag får inte rösta i riksdagsvalet, och kommer kanske aldrig få det. Men här får jag rösta. Då tänker jag använda min röst.”
  • Hilda, 24 årSömmerska, gift med en sågare”Kvinnorna i föreningen får alltid koka kaffet medan männen pratar. I dag tänker jag begära ordet.”

Protokollet

Sekreteraren fyller i efter mötet. Justerarna läser och kontrollerar.

Protokollmall att skriva av

PROTOKOLL fört vid Sågverksarbetarnas fackförenings i Bruksviken möte söndagen den 13 april 1890.

Närvarande: ___ medlemmar.

§ 1. Ordföranden förklarade mötet öppnat.
§ 2. Till ordförande för mötet valdes ___ och till sekreterare ___.
§ 3. Att justera protokollet valdes ___ och ___.
§ 4. Dagordningen godkändes.
§ 5. Kassören redogjorde för föreningens kassa.
§ 6. Frågan om arbetstiden. Mötet beslöt att ___.
§ 7. Övriga frågor: ___.
§ 8. Ordföranden förklarade mötet avslutat.

Vid protokollet: ___   Justeras: ___   ___

Efter mötet

Prata om mötet i klassen. Var det svårt att vänta på sin tur? Vem pratade mest, och vem sa ingenting? Ändrade någon åsikt under diskussionen? Och hur kändes det att ett beslut gällde för alla, även för dem som röstade emot?

Fundera sedan på det verkliga 1890. De som satt i fackföreningens rum fick inte rösta i riksdagsvalet. Men de lärde sig precis det ni just gjorde: att begära ordet, att lyssna, att lägga förslag och att acceptera en majoritet. Det var den kunskapen de tog med sig när de kämpade för allmän rösträtt.

Att hålla ordning påÅrtalen

  • 1726Konventikelplakatet förbjuder andakter utan präst.
  • 1855Riksdagen beslutar att husbehovsbränningen ska upphöra (helt förbjuden 1860).
  • 1858Konventikelplakatet avskaffas.
  • 1868De första folkhögskolorna startar.
  • 1879Godtemplarorden IOGT kommer till Sverige.
  • 1881August Palm håller sitt första tal i Malmö.
  • 1889Socialdemokratiska arbetarepartiet bildas.
  • 1890Första maj-demonstrationen för åttatimmarsdag.
  • 1898LO bildas.
  • 1902Oscar Olsson startar den första studiecirkeln.
  • 1909Allmän rösträtt för män till andra kammaren.
  • 1919Riksdagen beslutar om rösträtt för kvinnor. Första valet 1921.

Fundera och skriv

Förklara med egna ord varför folkrörelserna brukar kallas demokratins skola. Använd minst ett exempel från väckelsen, nykterhetsrörelsen eller arbetarrörelsen, och berätta vad människorna lärde sig där.

Jämför med ett exempel på ett utvecklat svar

”Folkrörelserna kallas demokratins skola eftersom vanliga människor fick öva på demokrati där, långt innan de fick rösta i riksdagsvalet. I en fackförening fanns stadgar, en vald styrelse och protokoll, och varje medlem hade en röst oavsett inkomst. Medlemmarna lärde sig att begära ordet, lägga förslag och acceptera att majoriteten bestämde. Det var viktigt, eftersom det var just de kunskaperna som behövdes när folkrörelserna sedan kämpade för allmän rösträtt. Många av ledarna blev dessutom riksdagsledamöter när demokratin väl kom.”

Pusselbiten

Vanligt folk lärde sig organisera sig och kräva saker tillsammans.

Källor

Bildreferenser

  • Folkets hus, Barnhusgatan 14, 1901. Okänd fotograf. Stadsarkivet. Stockholmskällan, CC BY.
  • Per Fredrik Röding, ”Nykterhetsmöte”, Kasper nr 11, 1912. Stadsmuseet i Stockholm, inv.nr 503110. Stockholmskällan, CC BY.
  • Staty av August Palm vid Norra Bantorget, Stockholm. Wikimedia Commons.
  • Natanael Beskow, Anna Whitlock, Nationalmuseum (NMGrh 3571). Wikimedia Commons, public domain.

Bruksviken och personerna på medlemskorten är påhittade, men bygger på hur det kunde se ut i en svensk fackförening runt 1890.

SO-Portalen.se